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        菏澤堯陵景觀敘事的歷史內涵與地域價值

        作者: 中國荷澤網 來源: 中國荷澤網 發表時間:2023-12-17

        □ 張晨霞

        習近平總書記在《把中國文明歷史研究引向深入,增強歷史自覺堅定文化自信》一文中,指出中華文明源遠流長、博大精深,是中華民族獨特的精神標識;要讓更多文物和文化遺產活起來,營造傳承中華文明的深厚社會氛圍。文獻記載的帝堯,是一位功勛卓著、仁愛至善的遠古圣王,為后世樹立了道德立身治世的典范。相應地,講述帝堯歷史的文化景觀相伴相生,遍布于華夏神州大地。

        魯西南祖源文化圣地菏澤,有兩處堯陵,分別是牡丹區成陽堯陵、鄄城縣堯陵。它們沿著中國文明的主流脈絡,從歷史深處走來,是地方社會世代信奉的埋葬帝堯之處。從歷史的生成來看,兩地堯陵皆不同尋常,它們攜帶著厚重的帝堯文化記憶,在與當地的生態地理、人文傳統等因素作用下,生成了各具特色的堯陵文化景觀。

        景觀是文化的重要物質載體,承載著特定的意蘊內涵,詮釋著歷史的多姿多彩。所謂景觀敘事,是借助于建筑、器物、圖像、儀式等具象符號,講述歷史文化、傳達精神信念的一種方式。借此,久遠的歷史和文化可以得到言說,沉默的文物和文獻能夠重新激活。

        堯陵景觀敘事的歷史內涵

        景觀的歷史內涵由一系列的歷史事實和歷史敘事構成,體現著文明的積淀與社會的發展。牡丹區堯陵和鄄城縣堯陵便是國內頗負盛名的帝堯歷史文化景觀。

        牡丹區堯陵遺址位于胡集鎮堯王寺村,因建于漢代成陽故城之上,又稱成陽堯陵。本世紀以來,在地方政府和文化精英的推動下,成陽堯陵已規劃為堯陵尋根旅游區,目前已建成帝堯廟、祭祀廣場、堯鼎等景觀,并于2016年開始舉行全國性的大型祭奠活動。成陽堯陵景觀的文化吸引力與地域影響力也因之凸顯。堯陵景觀敘事之所以產生這樣大的效應,要歸因于成陽堯陵具有的豐富歷史內涵。

        自漢代以來,成陽被定為國家祭堯場所?!稘h書》《后漢書》均有成陽“有堯冢靈臺”,帝王“遣使者祠唐堯于成陽”的記載?!端涀ⅰゐ雍印芬舱f:“成陽城西二里有堯陵?!蹦纤巍峨`釋》所錄碑文,又說漢代山東濟陰太守孟郁修繕堯廟大殿,并帶領地方官拜謁堯陵、祠祀帝堯。近世以來,在牡丹區堯陵一帶,仍然流傳著帝堯亡葬于該地的神話故事,堯王寺村的古堯廟廟會也漸成規模,并發展為具有鄉間特色的歲時民俗。無論是文獻記載,抑或歷代祭堯實踐、地域傳統,都表明成陽堯陵曾經的神圣歷史。

        鄄城縣堯陵遺址在富春鄉的穀林,俗稱穀林堯王墓。它位于成陽堯陵的西北,兩地相距不遠。該堯陵受到當地政府的重視,不但定期在堯王墓祭祀帝堯,還將之擴建,成為一處重要的文化景觀。從史志文獻與祭祀實踐看,鄄城的堯陵也有深厚的歷史內涵?!秴问洗呵铩氛f:“堯葬于穀林,通樹之?!贝撕?,“穀林”成為帝堯葬地的專有名詞。西晉皇甫謐《帝王世紀》明確了穀林所處方位:“堯葬濟陰成陽西北四十里,是為穀林?!泵髑鍟r期,地方官府在這里立廟祭祀帝堯,有關堯陵舊貌的圖像保存在明清《濮州志》中。清乾隆年間,穀林堯陵獲得國家層面的認可,據《清史稿·禮志》,清廷遣使祭祀,“修葺厘正,定穀林為舊址?!苯酪詠?,有關穀林堯陵的神話仍在民間講述,帝堯祭祀活動相沿不廢,相關的歷史記憶已融入了穀林堯陵的地方文化中。

        堯陵景觀敘事的地域價值

        上述菏澤堯陵的歷史發展說明,堯陵景觀是集歷史感與神圣性于一體的帝堯文化展演空間??臻g內陳設的各種實物圖像、演繹的一次次祭拜場景,都與帝堯歷史功績有關,與帝堯仁德恭儉的精神風貌相連。這樣的景觀敘事,不僅關乎中華傳統文化和精神文明的傳承,也關乎地方社會的發展。

        如此,牡丹區堯陵與鄄城縣堯陵作為標志性的帝堯文化景觀,顯示出典型的空間意義和地域價值。具體包括如下兩個方面:

        其一,兩處堯陵景觀敘說著遠古的歷史,使當地浸潤著神圣莊嚴的色彩。通過文獻書寫、口頭傳講和祭祀儀式,歷經千年的堯陵景觀,歷史質素不斷生長,成為魯西南的文化標志,向外界展現著當地的文明積淀,呈現出別樣的歷史特質。

        其二,兩處堯陵景觀敘說著地方群體共同的精神情感。歷史上的堯陵景觀,是一個世代傳承和守護的物質實體。它展示的,是帝堯生命的歸宿之地。一次次的堯陵祭典,將人們尊崇帝堯的情感和意識逐層累積,最終形成對帝堯的集體記憶和圣王信仰??梢哉f,堯陵景觀從外在形式到信仰表達,無不滲透著社會各階層的主體意識,彰顯著菏澤地域群體對帝堯文化的認同和崇德向善的追求。

        基于對堯陵景觀文化價值的認知,當前菏澤市正積極建設堯舜故里,打造祖源文化圣地。此時原有的堯陵景觀被妥善保護、合理復建,新的帝堯文化景觀相應地被生產出來。牡丹區成陽堯陵景觀的開發尤其如此。經原菏澤市歷史與考古研究所和省考古隊的聯合勘測,漢代成陽故城劃定在牡丹區胡集鎮一帶。這一遺址的發現,確證了成陽古堯陵的存在,也為推進堯陵景觀建設提供了有力參照。以考古文物為依托,依據史志文獻,再結合當地文化和地理環境,成陽古堯陵、堯母陵、堯妃祠的具體位置一一還原,舊的廟宇塑像和碑刻也得到保護性修復。毫無疑問,開發建成后的成陽堯陵景觀,對于重塑帝堯文化空間、復興祖源文化大有裨益。

        帝堯文化作為我國優秀的傳統文化和公共資源,并不為一地獨有,卻可以由不同地域享有。菏澤市的兩處堯陵,基于不同的歷史關照和現實訴求,形成風格各異的景觀敘事。盡管如此,它們所涵蓋的文化基因、精神理念是同質的,所產生的價值是不證自明的??梢哉f,菏澤堯陵景觀的敘事,不僅是喚醒悠久中華文明記憶的一把鑰匙,亦是地方社會建構區域認同、推動經濟建設的暢達路徑。                 (作者單位:山東理工大學文學與新聞傳播學院)

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